77 
gaable bredit; die neu h^t ja a Hàidageld 
koscht. SoB haa" es ned uugern, wenns bim 
Laada n a betzli tòndrlet; as gaàt denn alls 
noch amol so guat. 
Am Ààbat laadammr denn ab unn òòber- 
marn gàats a di grooB Wees; ees git denn 
mee z taa n . 
Triesenberg 
D Sàbati 
Wenn bi iinsch friiiar as Poppi uf d Wààlt 
dio ischt, de hets albi am zwàita Sunntig 
dama an Sàhati gga. Scho lang vorhar hed 
ma drufhi gsotta und bbrata, gchiiachlat 
und bbacha. 
Zur Sahati hànd aber nu d Wiiber durfa 
cho. Alls, wàr nodi an bitz gfriind gsi ischt 
und darzua noch d Nadibuura van aliña 
Siita hed ma darzua iiglada. Kàis Masbild 
hed aber durfa darbii sii. Wàgama so ama 
dilàina Hosalotteri, wie idi dua nodi àina 
gsi bi, hed aber niemad umgluagat. 
Am Sunntig z Mittag na dr Vàschper sinsch 
de agriickt dio, àini na dr andara. Ds Poppi 
ischt i dr Zàina ama warma Platzi im Ofa- 
winchel gsi, und d Mama — wa de grad albi 
chrànchi gsi ischt, wenn as Poppi cho ischt — 
dia ischt au scho widrum uuf gsi und au im 
Ofawinchel nàbat am Feeschachind ghocket. 
Wenn de dia Wiiber cho sind, hànsch zersdit 
ds Poppi agluaget und schi birata, wàms 
atta gliicha chònti. Dr Tàil hand gmaind: 
scho dr Mama, discha hand gsàid ender am 
Atti. „Amai ds Nasi heds de scho van àm 
oder d Augi...“ aso hànsch diir und har 
gredt. 
Alla hand de an grooBa bbluamataChopfer- 
bund bàina gha, i dàm ischt an Chnopf gsi, 
dar hànsch offa taa und hànd an Guidi ussa 
gnu und hànd an dr Marna ggà. D Mama 
hed Vergààltsgott gsàid und hed scha ghàissa 
anchi hocka an Tisch. 
Ma hed aber nid durfa hocka, wia ma hed 
wella. Amai im Tischwinchel, am Ehraplatz, 
ischt d Gotta anchi cho, nàbat dera d Gòtti- 
marna, de d Hebamma, de di Negscht- 
gfriindta und de eerscht dia, wa wiiter dussa 
gfriindt gsi sind. Mengsmal heds sòvel 
Wiiber gha, das sch i dr Sdituba niimma 
Platz gha hànd und ma hed noch muassa d 
Chammara drzua nà. 
Wenn de alls a schim Platz gsi ischt, ischt 
ds Assa aagganga. Zeerscht heds an Suppa 
ggà. Dia ischt schoò mid Safra gfààrbti gsi. 
Idi ha de di chlàina Safrabiichsli gheuschet 
zum drmit hüüsdila. Na dr Suppa hed ma 
griias Flàisch uuftischet, Rindflàisch und 
Sdiwiinis, drzua heds Hàrdopfelschtock ggà 
und Dpfel- und Birasdinitz und dòmi 
Chriasi. Drna hed ma widrum gràukts 
Flàisch uuftisdiet mid suuram Chruud und 
au nodi àtta Opfelschnitz drzua. Zletscht 
ischt de nodi as Riismuas cho mid Chiiadili 
und Kaffee. De heds de glanget und d Wii 
ber hànd bbischted und treeBed und gsàid, 
jetz tiiana aber dr Buuch weh. 
Drzwüschat ischt de aber au nodi àttes 
gredt und verzeeld woorda. Di ganz 
Gmàind hànsch diirghàchled und gwerwài- 
sed, waa ma n àtta bald widrum an as 
Hostig oder an an Sàhati dimmi. 
Wenns de dunchled hed, hànsch ds Hàigaa 
agschirret. Im grooBa bbluamata Chopfer- 
bund hed na d Bàsi nodi an par Chiiachli