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stand war vernichtet, überall begegnete man der Sc<mad<, 
ver Entmuthigung und dem Verrath?. Unter dem Drue 
des französischen CäsariSmus schien die nationale Cultur, die 
persönliche Freiheit und die Unabhängigkeit der europäischen 
Staatenwelt zu versinken. 
Eleonore las damals in einer neuen Schrift von Gent 
die Stelle" : „Die Kräfte unserer großen Nation sind zer- 
streut, zerspalten. Alle Schußwehren unseres Landes sind 
gefallen; unsere Grenzen von jedem Vertheidigungsmittel ent- 
blößt; unsere blühendsten Städte und Provinzen werden täg- 
lic wie herrenloje Waaren zerschnitten, verkauft, vertauscht, 
an Einheimische und Ausländer verschenkt; die wohlerwor- 
benen Reichthümer verschwinden, die Gewerbe verkümmern 
und erlahmen, die Häfen und Märkte werden geschlossen. 
Aber nicht blos der Körper des Reiches ist verstümmelt, ge- 
mißhandelt und geshändet; auch die Seele ist tödtlich ver- 
wundet. Umsonst sucht ihr in der Masse eures Volkes, um- 
sonst an ven Höfen, umsonst unter den Großen des Landes 
jenes wehmüthig erhebende Gefühl, jene tiefe, do< männ- 
lihe Trauer, jenen kräftigen, hoffnungsvollen Schmerz, der 
rettende Entschlüsse verkündigt. Eure Klagen verhallen in 
der Luft, eure Schilderungen des allgemeinen Berderbens 
werden höchstens als müßige Spiele, als literarische Merk- 
würdigkeiten behandelt und der Augenbli> rückt sichtbar her- 
bei, wo ein langes, melancholisches Berstummen das Geset 
eurer bürgerlichen Existenz und die harte, aber gebieterische 
Bedingung eurer persönlichen Freiheit sein wird.“ 
1) Fragmente aus der neuesten Geschichte des politischen Gleich- 
gewichts in Europa, 1806, XLIII.