Von Bischof Hartbert bis Bischof Wido. 5
im Kloster usw. Dieje Abhängigkeit von den Königen war eine
der Ursachen, warum das Klosterleben vielfach zerfiel. Dazu ge-
jellten sich Barbareneinfälle, sowie Mangel an LebenSunterhalt, jo
daß die Mönche genötigt waren, weltlichen Beschäftigungen nach-
zugehen. E53 kam vielfach zum Bruche der Gelübde und zu argen
Exzessen. Alle Klagen der Bischöfe und Synoden blieben erfolglos,
bis die Reform von den Klöstern selbst ausging. Besonders war
es Clugny, das im 10. Jahrhundert zur Neubelebung des Orden3-
geistes beitrug. Es wurde der Mittelpunkt vieler Klöster, in welchen
strenge Ordensdisziplin gehalten wurde. Auch im 11. Jahrhundert
erhielt Clugny und dessen ansgedehnte Kongregation den Bußgeist
wach, es übte auf die Kirche einen wohltätigen Einfluß aus und sein
asketischer Geist bestieg in Gregor VU. den päpstlichen Stuhl, um
die Freiheit der Kirche und die Kirchenreinheit wieder anzubahnen.
Der vierte Abt von Clugny, der hl. Majolus, kam, wie wir gesehen,
auch nach Chur. Welchen Einfluß er auf die Klöster unserer Diözese
auSübte, ist uns nicht bekannt. Sicher ist, daß hier die Reform in
erster Linie vom neuerstandenen Kloster Einsiedeln ausSging.
Nachdem die Zelle des hl. Meinrad längere Zeit unbewohnt ge-
blieben war, kam zu Anfang des 10. Jahrhunderts der selige Benno,
biSher Domherr von Straßburg, in den „finstern Wald“, führte da-
selbst ein weltverborgenes Einsiedlerleben nnd sammelte Gleichgesinnte
um sich. Im Jahre 927 wurde er Bischof von Meß, aber bald von
Feinden verfolgt und geblendet. Vor der Synode zu Duisburg
fand er sein Recht, kehrte aber darauf 929 wieder zur Meinrads-
zelle zurück. Im Jahre 934 kam Eberhard, biSher Dompropst in
Straßburg, mit all seiner Habe und großer Begleitung zur Ein-
siedelei im „finstern Walde“. Er erstellte ein Gebäude, führte die
Regel des hl. Benedikt ein und dotierte das Kloster. Dabei wurde
er unterstüßt von Kaiser Otto 1., vom hl. Bischof Ulrich, vom Herzog
Yermann von Schwaben und dessen Gemahlin Reginlinde. Lettere
gehörte wahrscheinlich, wie Eberhard, dem Geschlechte der Nellenburger
an. Ihr Sohn aus erster Ehe, der hl. Adalrich, verließ in seiner
Jugend die Welt und zog sich als Einsiedler auf die Insel Ufnau
im Zürichsee zurück.)
?) Auch Reginlinde nahm später auf der Ufnau ihren Wohnsitz. Sie
erbaute die St. Martinskirche und daneben ihre Wohnung. Auf ihre An-
regung begab sich Adalrich unter den Gehorsam de2 Abtes Eberhard in
Einsiedeln. Nach dem Tode Reginlindes (956) wurde Adalrich auf die Insel
zurückgeschickt. Er vollendete den von seiner Mutter begonnenen Bau der
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