10 Freitag, 14. Januar 2000
Inland
Liechtensteiner Volksblatt
L'anqolo deqli Itauani
Celebriamo II
Giubileo 2000
Che cosa fe esattamente il Giubileo? In
questi giorni ne abbiamo tanto sentito
parlare ma forse non tutti ne hanno an-
cora le idee chiare. A ehi avrä la pazien-
za di seguirci lo spiegheremo breve-
mente, a puntate e con parole semplici,
qui di seguito e nei prossimi numeri de
«L'angolo degli Italiani». Esso b un an
no di grazia particolare indetto dalla
Chiesa ogni 25 anni, l'ultimo £ stato
quello indetto da Paolo VI nel 1975.
Quello dell'Anno 2000 perö ha un alto
significato simbolico perch£ b l'ultimo
di questo secolo 2000. Giovanni Paolo
II ha detto che sarä il Giubileo «del per-
dono e del ripristino della giustizia so
ciale» ma anche della «gioia», come ap-
punto indica il termine jubileum.
Perö il Giubileo non £ una invenzio-
ne della Chiesa cattolica o una novitä.
Esso veniva gia celebrato prima di Cri-
sto,dunque ha una antichissima origine,
risale alla tradizione ebraica.
II Giubileo puö essere chlamato l'an-
no della «misericordia». AI suono del
tradizionale corno di ariete, lo yobel.gli
Ebrei intendevano dar inizio a un peri-
odo di riscatto da tutte le situazioni ne
gative, per riportare la vita allo stadio
originale: quello che avevano all'ingres-
so della terra promessa. Si trattava co
me di un nuovo inizio. Gli antichi pro-
prietari rientravano in possesso della
loro terra, che magari avevano dovuto
vendere a causa di ristrettezze finan-
ziarie; i debiti venivano cancellati, i pri-
gionieri e gli schiavi erano liberati, ai
poveri venivano fatti prestiti senza in-
teresse. Nessuijo in quell'anno doveva
lavorare: il riposo serviva a ritemprare
le forze e permetteva a tutti di dedicar-
si alla lode al Signore.alla preghiera.ag-
li incontri amichevoli e fraterni. Gli
stessi animali non dovevano piü venire
adoperati per scopi Iavorativi. Anche la
terra doveva riposare: nessuno sfrutta-
mento era permesso: si coglieva quello
che essa liberamente produceva. Nessu
no doveva essere preoccupato di quello
di cui avrebbe avuto bisogno per vivere:
il Signore stesso avrebbe provveduto.
Non si sa se effettivamente il Giubi
leo sia stato realizzato in ^utte le sue
prescrizioni dal punto di vista storico.
Resta vero perö che esso rappresenta
un ideale di vita molto bello, interessan
te, forse utopico. 6 come se si dicesse
all'uomo: ritorna alle tue origini rispet-
ta il tuo fratello, toglilo da qualsiasi si-
tuazione negativa nella quäle fc venuto
a cacciarsi. Rispetta la terra, perchl pos-
sa produrre ciö di cui l'umanitä ha biso
gno; accogli quanto essa produce come
un regalo che ogni volta il Signore ti fa.
Ricordati soprattutto che non sei tu il
padrone del mondo e della vita. Sono
doni che ti vengono concessi dal tuo
Creatore, perchö possa usarli bene e nel
rispetto di tutti.
Recuperato dalla Chiesa durante il
Medioevo, il Giubileo ha assunto il sig
nificato della «remissione della pena
temporale», conseguente al peccato: per
questo si b evidenziato l'aspetto delle in-
dulgenze, che tanto ha fatto discutere
durante la Riforma protestante. Ma, an
che per questo aspetto, occorre valutare
con attenzione che prioritaria per il cre-
dente b la realizzazione del progetto del
la Redenzione, operata da Cristo. II pel-
legrinaggio a Roma o nei luoghi dove
Gesü e nato ed & morto permette ai cris-
tiani di sentirsi piü direttamente a con-
tatto con le origini storiche della loro fe-
de. II contatto diretto con i luoghi Stori-
ci di Gesü e dei primi martiri della fede,
puö diventare un aiuto importante per
attingere quella forza che 6 scaturita dal
Signore che ha annunciato il Vangelo e
l'ha testimoniato con la sua vita.
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dalie 10.00 alle 12.00 alla Missione Cat
tolica (Reberastrasse 1) a Schaan,
t Patronato Acli: ogni primo e terzo sa
bato del mese dalle ore 11.00 alle 12.00
alla Missione Cattolica (Reberastrasse
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