sieren ihm die angehenden Musikanten das mit
Rheinkies überschwemmte «Toniäuli». Als Diri-
gent wird Oberlehrer Anton Hinger gewonnen.
Die Instruktion der Acht, die bis anhın noch nie
ein Instrument in Händen gehabt haben, über-
ammt ein gewisser Herr Ostertag aus St. Gallen,
einFreund Hingers. Ostertag logiert acht Tage bei
Hinger und instruiert den jungen Verein. Von
morgens früh bis abends wird jeden Tag geübt!
Die Entschädigung seines deutschen Freundes
Ostertag übernimmt Hinger. Die Musikanten
müssen ihm dafür als Gegenleistung ein Stück
Boden (heute Anwesen Gerster beim Markt-
platz) für eine Baumschule «zwei Spaten tief»
umgraben. Zur Abzahlung der Schulden und
Deckung der laufenden Unkosten zahlt jeder
Musikant 20 Kreuzer monatlich. Diesen Betrag
erhält auch der Dirigent Hinger für jede Probe.
Mit Einsatz aller Kräfte gelingt das Unternehmen.
Bald sind die Musikanten mit ihrer Kunst soweit,
dass an einen öffentlichen Auftritt gedacht wer:
den kann. An der landwirtschaftlichen Ausstel
lung im Oktober marschiert noch die Triesenber-
ger Musik dem Festzug voran durchs Dorf.
Bereits am Silvesterabend aber marschiert die
Vaduzer Kapelle unter dem Jubel der Bevölke-
rung auf und gibt im «Löwen» ıhr erstes Konzert.
Im Schein von Lampions spielt die Musik. Der
Männerchor ist mit von der Partie. Der Silvester-
abend 1863 ist ein Datum in der Dorfgeschichte,
das nicht so schnell vergessen wird.
Im kommenden Jahr wird dann das Fronleich-
namsfest in Vaduz «weniger still, als sonst
gewöhnlich, gefeiert»: Die Musik, begleitet von
einer ebenfalls neu gegründeten Abteilung Schüt-
zen, nehmen an der Prozession teil. —Im Spät-
herbst 1864 erkundigt sich der Komponist
Rheinberger aus München bei seinem Vater:
«Können die Blechiers jetzt meinen Marsch spie-
len?» Die Antwort kennen wir nicht, auch der
Marsch ist nicht mehr bekannt. Die Musikanten
werden ihn wohl gelernt haben. Zur Zufrieden-
heit des Komponisten?
Mit Tanz- und Unterhaltungsmusik bei Hochzei-
ten und Dorffesten wird die junge Musik bereits
in vier Jahren soviel verdient haben, dass sie die
Bankschuld abzahlen kann. Sie wird dann bei der
Einweihung der neuen Rheinbrücke Schaan-
Buchs 1870 aufspielen und damıt in Schaan die
gleiche Wirkung erzielen wie seinerzeit die Tries-
1er Musikanten in Vaduz.
Damit sind wir am Ende unserer Erzählung aus
vergangenen Zeiten angelangt. Das gezeichnete
Bild unserer Vaduzer Heimat zur Zeit der Grün-
dung der Harmoniemusik Vaduz ist unvollstän-
dig und wird es bleiben. Der Leser möge es mit
seiner Vorstellungskraft ergänzen und ausmalen,
er möge nachdenken über das Leben unserer
Vorfahren und es mit dem heutigen vergleichen,
er darf auch Schlussfolgerungen für Gegenwart
und Zukunft ziehen. Welches Bild und Erbe hin-
terlassen wir heute den nachfolgenden Genera-
tionen? Was für Empfindungen mag wohl einmal
eine Rückschau auf unsere Zeit, auf unser Tun
und Lassen, auslösen?
