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Weitere interessante Flurbezeichnun
gen des unteren Teiles von Gapfahl
sind Rucha Kopf, Ruch Trüia, Bascha-
tobel, Hundssack, Broch, Strittplatz,
Schwarz Wand und Fula Felsa. Die
Gebiete, die zu diesen Namen gehö
ren, befinden sich nördlich der Hütten
im Undersäss und verweisen nicht
mehr direkt auf alpwirtschaftliche Tä
tigkeiten. Sie beziehen sich auf topo
graphische und optische Eindrücke,
auf Anekdotisches und auf Histori
sches.
Rucha Kopf und Ruch Trüia
Rucha Kopf heisst eine «rauhe, verwit
terte Felswand», an deren Fuss der
Fahrweg ins Obersäss verläuft. Das
Gebiet am Fusse der Felswand heisst
entsprechend Underem Rucha Kopf
und hat als zweite Bezeichnung den
Namen Ruch Trüia. In der Mundart ist
Trüia das Wort für «Viehweglein in
Weidhängen», so dass Ruch Trüia im
Sinne von «Weidhang, wo es rauhe,
schlechte Viehweglein hat» zu verste
hen ist. Trüia selbst ist ein Lehnwort
aus vorrömisch trogio, romanisch
trutg, das in den Alpen grosse Verbrei
tung hat.
Baschatobel, Hundssack und Bröch
In nördlicher Richtung zum Triesen-
berger Alpelti hin folgen Baschatobel,
Bröch und Hundssack. Baschatobel
bedeutet «Schlucht des Sebastian».
Die Triesner nennen es Schwarz Tobel
und verweisen damit auf das schwarze
Schiefergestein. Weshalb die Balzner
das Tobel nach einem Mann benannt
haben, ist nicht mehr feststellbar. Ist
hier vielleicht ein Sebastian bzw. ein
Bascha abgestürzt?
Schwierig zu erklären ist auch Hunds
sack, der Name des Gebietes zwischen
dem Baschatobel und dem Fula Felsa,
denn die Kombination der beiden
Wörter Hund und Sack ergibt keine
plausible Flurnamenbedeutung. Be
reits 1911 hat aber der Balzner Na
menforscher Eugen Nipp eine mögli
che Erklärung geliefert. Seiner Mei
nung nach stellt Hundssack nur eine
verballhornte Variante von Honigsack
dar. Da es in der älteren Mundart näm
lich nicht Honig, sondern Hung hiess,
konnte sich das ursprüngliche *Hung-
sack leicht zu Hundssack verschieben
und falsche Assoziationen wecken.
Nach Nipp wäre der Name somit im
übertragenen Sinne zu deuten als «üp
pige Blumenwiese, die reichen Ertrag
an Honig liefert», denn der Honigsack
ist der «Honigbehälter der Biene»,
welchen sie in diesem Gebiet reichlich
füllen kann. Ob diese Deutung aller
dings wirklich zutreffend ist, muss
ungeklärt bleiben, denn das Wort
Sack bedeutet in Flurnamen oft auch
«Eintiefung» oder «abfallende Wie
se», was eine andere, nicht zu bestim
mende Deutung ergeben würde.
Im Bereich des Baschatobels befindet
sich auch das Gebiet I da Bröch. Der
Name gehört zum Verb brechen und
kann hier zwei Bedeutungen haben.
Zum einen wird damit ein «Erd
rutsch» oder überhaupt eine «ab
schüssige Stelle, an der die Gefahr
eines Erdrutsches besteht», bezeich
net, daneben aber auch ein «Ort, wo
Steine gebrochen werden», also ein
«Steinbruch». Aufgrund der Steilheit
des Geländes dürfte der Name wohl
die erstgenannte Bedeutung «Erd-
mtschhang» haben.
Strittplatz und Fula Felsa
Bleiben im unteren Alpgebiet von
Gapfahl noch Strittplatz und Schwarz
Wand, auch Fula Felsa genannt, zu
erklären. Der Strittplatz muss einst
Gegenstand eines Streites gewesen
sein. Vielleicht war dieser «Platz, um
den gestritten wurde» sogar der kon
krete Anlass für den Schiedsspruch
von 1440, bei dem Wolfhart von Bran
dts die Grenzen zwischen Gapfahl
und Valüna festlegte und wo Gapfahl
erstmals als Balzner Alp ausgewiesen
ist. Die Triesner scheinen übrigens
mit dem Ausgang dieses Streites nicht
zufrieden gewesen zu sein, denn sie
nennen das betreffende Gebiet heute
Schelmaplatz, eine Bezeichnung, die
ausdrückt, dass sie sich wohl beraubt
fühlten. Mit den Namen Schwarz
Wand, gleich «Felswand aus schwar
zem Gestein», und Fula Felsa, also
«faule, verwitterte, brüchige Fels
wand», wird schliesslich sehr zutref
fend auf optische Eindrücke verwie
sen. Die Felswand besteht nämlich
aus schwarzem, brüchigem Schiefer.
Die Namen im Obersäss
Von Säss bis Riede
Damit verlassen wir den unteren Teil
von Gapfahl und setzen unsere Wan
derung im Obersäss, dem «oberen
Alpsitz», fort. Hier finden sich bei der
Alphütte die Gebiete Säss, Bödele,
Weier, Lärcha und Riede, welche alle
samt keine grosse namenkundliche
Herausforderung darstellen. Es hat
beim Säss, dessen Name die Kurzform
für Obersäss ist, einen «kleinen, fla
chen Boden», das Bödele, vier Tümpel,
die Weier, einen etwas «feuchten,
riedigen Weidhang», das Riede, sowie
einen «Wald mit Lärchenbestand», ge
nannt Lärcha.
Interessanter wird es, wenn wir uns
nordwärts wenden. Die Weiden und
Hänge dieses oberen, nördlichen Teils
von Gapfahl heissen Zog, Gärtle,
Kolmelöcher, Saustech, Bleika sowie
Augstaberg und Garsenzele.
Zog, Gärtle und Kolmelöcher
Als Zog wird eine «Hangrinne», d.h.
eine muldenartige Rinne in einem stei
len Hang bezeichnet. Welche Motiva
tion hinter dem Namen Gärtle steckt,
ist unklar. Wieso wird eine Weide als
«kleiner Garten» bezeichnet? Könnte
etwa ein Platz mit vielen Alpenblu
men, der an einen Blumengarten erin
nert, zur Namengebung angeregt ha
ben? Wir wissen es nicht, denn der
Name ist alt, aber unbedeutend, so
dass nichts Schriftliches zu seiner Ent
stehung überliefert ist. Ein hügeliger
Bereich in diesem nördlichen Alpteil
heisst schliesslich Kolmelöcher. Der
Name bezieht sich auf das Kolme, den
Grenzberg zum Alpelti und bedeutet
somit «Löcher beim Kolme». Auf das
Kolme werden wir bei der Bespre
chung der Bergnamen noch zurück
kommen.
Saustech und Bleika
Dann der Saustech. Wiederum, wie
schon beim Sauloch, stellt sich die
Frage, ob sich die Bezeichnung auf das
Haustier bezieht, oder ob Sau nur die
Bedeutung von Stech verstärken soll.
Hier kann mit ziemlicher Sicherheit
das letztere angenommen werden,
denn in dieses Gebiet wurden keine
Schweine getrieben. Stech bedeutet
als Namenwort «steiler (absturzge
fährlicher) Weidhang» und Saustech
demnach «sehr steiler Weidhang». In
Triesenberg kennt man hierzu noch
heute das Verb sticha, das soviel be
deutet wie «das Vieh unter Aufsicht in
einem sehr steilen Hang weiden».
Ebenfalls auf steiles Gelände weist der
Name Bleika hin. Er geht zurück auf
das Verb bleichen, das hier als «bleich
sein» zu verstehen ist, und bedeutet
etwa soviel wie «Ort, wo wegen
